什么是行內(nèi)競(jìng)聘？什么樣的人會(huì)參加行內(nèi)競(jìng)聘？

　　說起行內(nèi)競(jìng)聘就不同于入行面試的那個(gè)時(shí)候了，我經(jīng)常與年輕同事溝通的時(shí)候談到，在柜員工作期間如果干上三五年，還依舊保持你「正向積極」的風(fēng)格，那是一件特別不容易的事情，因?yàn)橐粋€(gè)支行、二級(jí)支行即是一個(gè)江湖，江湖大了，避免不了有蛀蟲、寄生蟲、希望你是蜜蜂，你不被腐蝕那是一件值得慶幸的事情。

　　那么從柜員到任何一個(gè)崗位的轉(zhuǎn)變，軌跡基本是固定的。

　　或者從柜員到客戶經(jīng)理，亦或是從后臺(tái)到前臺(tái)，僅此而已，這其實(shí)不算是職務(wù)晉升，也就算個(gè)技術(shù)工種的轉(zhuǎn)變，日后能在金融市場(chǎng)上具有一點(diǎn)點(diǎn)兒競(jìng)爭(zhēng)力罷了。

　　那么什么是行內(nèi)真正的競(jìng)聘？

　　我理解的"競(jìng)聘"，那就是一種憑借著資源、優(yōu)勢(shì)、人脈等眾多因素合成起來的因，從而導(dǎo)致在與別人爭(zhēng)取位置的時(shí)候，表露出來的一種綜合能力的果，是選拔藝術(shù)滋生出來的合理產(chǎn)物。

　　每一種崗位，都有突如其來的人員構(gòu)成

　　但凡有競(jìng)聘的崗位出現(xiàn)，都會(huì)不經(jīng)意間看到你不能了解的競(jìng)聘人員，有些可能完全出乎你的意料，為什么會(huì)出乎你的意料？其一，可能是他日常工作沒在你的視線里；其二，可能是你低估了人家的能力；其三，你們根本不是一個(gè)圈子的，不知道動(dòng)向而已；其四，有一種人，總想抓住任何機(jī)會(huì)試試，不管自己能不能勝任，依然想試試。

　　每一次競(jìng)聘，都是對(duì)人性的一種考量

　　百度百科上對(duì)競(jìng)聘上崗也有一定的解讀，公平公開公正「三公」，這是全程競(jìng)聘一種規(guī)則操守，毋庸置疑的需要按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來執(zhí)行，但是很多時(shí)候人為的控制了整個(gè)局面，把持住了很多關(guān)鍵點(diǎn)，結(jié)果或有偏頗。

　　李宗吾在《厚黑學(xué)》中提到：

　　“皇帝”蹂躪“民意”，“圣人”蹂躪“思想”。中間有點(diǎn)區(qū)別的是，皇帝的專橫。是皇帝自己做出來的，應(yīng)由皇帝自己負(fù)責(zé)。圣人的專橫，是后人借孔子招牌做出來的，孔子不能自負(fù)其責(zé)。所以說，在每一次群眾活動(dòng)當(dāng)中，我們都有被利用的可能，只不過是誰承擔(dān)責(zé)任罷了。

　　總設(shè)想想達(dá)到預(yù)期結(jié)果，失望的幾率就會(huì)越大，郎平教練說過：不放棄，不要設(shè)計(jì)結(jié)果，不要想結(jié)果，群眾選出來的未必是好的，沙場(chǎng)點(diǎn)兵也未必是壞的。競(jìng)聘是提升對(duì)自我認(rèn)知的最好機(jī)會(huì)，是否成功都有收獲。

　　在競(jìng)聘的時(shí)候，什么樣的員工在嘗試競(jìng)聘：

　　1、年齡馬上就要過了招聘的規(guī)則規(guī)定的時(shí)間了，而且志在一搏，心中有訴求，對(duì)自己有一定的要求，另外我想說了，早干什么了？原來有可能沒參透規(guī)則吧。

　　2、比年輕人稍微老成點(diǎn)，比年長(zhǎng)的稍微年輕點(diǎn)，屬于大頭科員，在職場(chǎng)的海水中域游離的那部分人，或上或下都有可能，這類人首先拼的是人脈，其次才是能力。

　　3、年輕的一代新生力量，年輕人有一個(gè)特點(diǎn)，那就是熱血沸騰，貌似感覺什么都能做，心里中有無數(shù)個(gè)問題，但經(jīng)常找不到答案，試試也好，經(jīng)歷了一些也許就能沉淀數(shù)月，臉上如果沒有皺紋，誰會(huì)認(rèn)為你飽經(jīng)滄桑。

　　4、還有一種是官迷，就想當(dāng)官，就想說了算管一些人，至于能不能管好他根本沒想過，虛榮心特別強(qiáng)的一種人，回頭看看他的履歷你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，平庸了很多年，但是爭(zhēng)取了很多年，也許還沒達(dá)到量的積累，質(zhì)的變化吧。

　　人什么時(shí)候最恐懼，不是沒有錢的時(shí)候，不是沒有水的時(shí)候，也不是沒有車的時(shí)候，其實(shí)，最恐懼的時(shí)候是沒有方向的時(shí)候。

　　但是，競(jìng)聘并不代表就有了方向，老子說過，"無"便是一切。